栀子的功能与浸染5、《本草正》：栀子，若用佐使，治有差别：加茵陈除湿暖疸黄，加豆豉除心火焦躁，加厚补、枳实可除烦满，加生姜、陈皮可除呕哕，同元胡破暖滞瘀血腹痛。
小结：虽然栀子的功能与浸染有许多，可是小编提示，解暖解毒药多伤肠胃，栀子便是此中之一。

栀子的功能与浸染3、《汤液本草》：或用栀子利小便，实非利小便，清肺也，肺气清而化，膀胱为津液之府，小便得此气化而出也。栀子豉汤治焦躁，烦者气也，躁者血也，气主肺，血主肾，故用栀子以治肺烦，用喷香豉以治肾躁。躁者，懊NONG不得眠也。
栀子的功能与浸染6、《本草通玄》：仲景多用栀子茵陈，取其利小便而蠲湿暖也。古方治心痛，每用栀子，此为火气上逆，不得降落者设也。(若)泥丹溪之说，不分冷暖，通用栀子，属冷者何故堪之。

导读;要体味栀子的功能与浸染，我们了解一下栀子的特征。植物形态　常绿灌木，高达2m。叶对生或3叶轮生，叶片革质，长椭圆形或倒卵状披针形，长5～14cm，宽2～7cm，全缘；托叶2片，凡是联合成筒状困绕小枝。花单生于枝端或叶腋，白色，芳喷香；花萼绿色，圆筒状；花冠高脚碟状，裂片5或较多；子房下位。花期5～7月，果期8～11月。又名：木丹、鲜支、卮子、 支子、越桃、山栀子、枝子、小卮子、黄鸡子、 黄荑子、黄栀子、黄栀、山黄栀、山栀 。那么栀子的功能与浸染知道若干好多？
栀子的功能与浸染8、《得配本草》：“山栀，得滑石治血淋溺闭，得良姜治冷暖腹痛，得柏皮治身暖发黄，配连翘治心经留暖(心暖则赤淋)，佐柴胡、白芍治肝胆郁火，使生地、丹皮治吐衄不止。上焦、中焦连壳，下焦往壳，洗往黄浆炒用，泻火生用，止血炒黑，内暖用仁，表暖用皮，淋症童便炒，退虚火盐水炒，劫心胃火痛姜汁炒，暖痛乌药拌炒，清胃血蒲黄炒。山栀、丹皮、白芍、龙胆，皆泻肝家之火，此中却自有别，盖肝喜散，遏之则劲，宜用栀子以清其气，气清火亦清，肝得辛为补，丹皮之李，从其性以醒之，是即为补，肝受补，气铺而火亦平，肝气过散，宜白芍制之，平其性即以是泻其火，使之不得自逞，火盛肝气必实，龙胆苦以泄其气，冷以制其火，故非实，胆草不消，如不审其实情而混投之，是伐其生生之气，纵然火气悉除，而人已惫矣。
栀子的功能与浸染1、《本草衍义》：仲景治(伤冷)发汗吐下后，虚烦不得眠；若剧者，必重复颠倒，心中懊NONG，栀子豉汤治之。虚故不消大黄，有冷毒故也。栀子虽冷无毒，治胃中暖气，既亡血、亡津液，腑脏无润养，内生虚暖，非此物不成往。又治心经留暖，小便赤涩，用往皮山栀子、火煨大黄、连翘、甘草(炙)，中分，末之，水煎三钱服，无倒霉也。
栀子的功能与浸染
栀子的功能与浸染2、《丹溪心法》：山栀子仁，大能降火，从小便泄往。其性能愚昧降落，人所不知。亦治痞块中火邪。大凡心隔之痛，须分新久。若明知身受冷气、口吃冷物而害病者，于初得之时，当与温散或温利之药。若曰病得之稍久则成郁，久郁则蒸暖，暖久必生火，《原病式》中备言之矣，若欲行温散温利，宁无助火添病耶！ 古方中多以山栀子为暖药之领导，则邪易伏、病易退、正易复而病安。
栀子的功能与浸染7、《本草崇原》：言栀子生用则吐，炒黑则不吐，且以栀子豉汤为吐剂，愚每用生栀子及栀子豉汤，并不曾吐。
栀子的功能与浸染9、《本草思辨录》：栀子，其治在心、肝、胃者多，在肺者少。苦冷涤暖，而所涤为瘀郁之暖，非浮散之暖，亦非坚结之暖。能解郁不克不及攻坚，亦不克不及平逆，故阳明之腹满有燥屎，肺病之表暖咳逆，皆非其所司。独取其秉肃降之气以敷条达之用，善治心烦与黄疸耳。心烦或懊或结痛，黄疸或冷暖不食或腹满便赤，皆郁也。心烦心下濡者为虚，胸中窒者为实。实与虚皆汗吐下后余邪留踞，皆宜吐往其邪。栀子解郁而性终下行，何故能吐?协以喷香豉，则一升一降，邪不田受则吐。黄疸之瘀暖在表，其本在胃，栀子进胃涤暖下行，更以走表利便之茵陈辅之，则瘀消暖解而疸以愈。但是振子于肺无与乎仲圣云：凡用栀子汤病人旧微溏者不成与服之。肺与大肠相内外，服据于则益其大肠之冷，此可为秉金气之一证。至治肝则古方不成胜举，总不离乎解郁火。凡肝郁则火生，胆火传扬，怒气内优，栀子解郁火，故不治胆而治肝，古方如泻青丸、凉肝汤、越鞠丸、加味逍远散之用栀子皆是。凉膈散有栀子，以治心也。泻黄散有栀子，以治胃也。而泻白散不遴进，则以肺中气暖而不涉血者，栀子不与也。《本经》主胃中暖气，朱丹溪谓最清胃脘之血，究栀子之治，气血皆有而血分为多，然不克不及逐瘀血与丹皮、桃仁分功；其解血中之郁暖，只在上中焦而不不才焦；亦不进足太阳与手、足少阳；不进足太阳，故倒霉小便。茵陈蒿汤以是必先煮茵陈，许学士之治酒皶鼻，朱丹溪之治暖厥心痛，《集简方》之敷折伤肿痛，皆属血中郁暖。别的之治，悉可类推。

栀子的功能与浸染4、《本草经疏》：栀子，清少阴之暖，则五内邪气自往，胃中暖气亦除。面赤酒疱皶鼻者，肺暖之候也，肺主清肃，酒暖客之，即见是证，于开窍之所延及于面也，肺得苦冷之气，则酒暖自除而面鼻血色皆退矣。其主赤白癞疮疡者，即诸痛痒疮疡皆属心火之谓。疗目赤暖痛，及胸、心、巨细肠大暖，心中愁闷者，总除心、肺二经之火暖也。此药味苦气冷，泻统统有余之火，故能主如上诸证。栀子禀至苦大冷之气，苦冷损胃而伤血，凡脾胃衰弱者忌之，贫血发热者忌之。性能泻有余之火，心肺无邪暖者不宜用；小便欠亨，由于膀胱虚无气以化，而非暖结小肠者不宜用；疮疡因气贫血，不克不及收敛，则为久寒败疮，非热和补益之剂则不愈，此所谓既溃之后，一毫冷药不成用是也。世人又以治诸血证，不知血得暖则行，得冷则凝，瘀血固结于中，则反致冷暖，或发热劳嗽，饮食淘汰，忧伤疗之病，凡治吐血法，当以顺气为先，盖血随气而行，气降则火降，火降则血自回经。不求其止而止矣。此治疗之要按，不成违也。
栀子