蒙台梭利教育理论——自由的纪律发展观

“纪律和自由是一件事物不可分的两部分一一尤如一枚铜币的

两面。”

    一一玛利亚·蒙台梭利

    纪律，实际上就是人类社会或自然界需要维系其内部和外部关系的各种行为准则。作为一个普遍概念，它的涵义十分广泛。任何社会群体都存在纪律，任何事情的演变都需有章可循，有法可依，就像我们通常所说的“家有家规，国有国法”。自由就是灵活性，是人性内在需要的自然展现。蒙台梭利博士指出，纪律必须通过自由去培养，去实现。儿童的纪律与自由是并行成长，相互依赖的。  

 实施纪律教育的目的是为儿童将来参加社会融入自然环境做准备，其重要性是不言而喻的。但是，应该建立什么样的纪律，用什么样的方法进行纪律教育，却是令许多家长或教育工作者比较棘手的问题。   

蒙台梭利博士认为，教育的首要任务是激发儿童的“内在潜力”，使之获得自由的展现和自然的发展，其目的是培养拥有“独立、自主”精神和善于工作的人。她发现，活动，即“工作”，是养成儿童纪律的基本途径。工作能够培养儿童自觉遵守纪律，主动维护纪律。这一科学大胆的学说，在蒙氏教学中体现的淋漓尽致，效果明显、今世人惊叹！   

蒙台梭利博士批评指出，传统教育理论把纪律仅仅看作是“维持教育和教学外部秩序的手段”，从而制定出一整套“威胁、监视、惩罚、命令和禁止”的方法，以压制儿童天生的“野蛮的顽皮性”。旧式幼儿园奉行这种“权威”的理论，强迫儿童呆坐在固定桌椅的座位上，两眼直瞪瞪地望着教师，不许左顾右盼；手脚放在一定位置，禁止自由活动；听从老师把一些枯燥无味的“知识”塞进儿童的小脑袋里；用奖励和惩罚诱逼儿童服从强加的纪律。遗憾的是，

我们的家庭也十分赞同这种“严加管教”的错误观念，甚至变本加厉!如此这样，儿童不仅在身体和精神方面遭受种种折磨，造成极大的痛苦，而且在智力和道德上也受到损害。“强制的学习导致了恐惧厌倦和精力的耗竭。他们变得毫无信心，忧郁代替了自然的欢乐”，旧式幼儿园实行强迫的、屈从的、被功的、静止的纪律，不仅扼杀了儿童活泼好动的天性，抑制了儿童的生命潜力，窒息了儿童的好奇心和求知欲，而且只能培养出反应迟钝、智力低下、奴性十足的人。蒙台梭利博士认为，采用种种强迫手段培养的外表纪律、完全是虚假的、而且是不能持久的。真正的纪律应该是积极的、自愿的、主动的、内在的和持久的，而不是消极的、静止的、被动的、外表的和暂时的。儿童的学和习不是为幼儿园做准备。也不是为考试做准备，更不是为家长做淮备，而是为将来生活做准备，他们习得的纪律行为不应该只限于家庭或幼儿园环境，也必将带到补会实际生活中去。所以蒙台梭利博士指出：“我们并不认为当一个人像哑巴一样默不作声或像瘫痪病人那样不能活动时才是守纪律的；他只不过是一个失去了个性的人，而不是一个守纪律的人。”一个有独立自主的精神的人，无论何时何地当他意识到“需要遵从某些生活准则的时候，他能够节制自己的行为。在这个意义上讲，纪律就意味着自由！这样的纪律，必须也只能建立在自由活动的基础上。体现在自由或者自发地活动中。自发活动和自由活动不仅为我们揭示儿童生命消潜力和自然发展的规律，也为我们指出培养儿童良好纪律的自由之路。  

 人们往往把纪律与自由对立想来!我们必须注意，蒙氏教育体系中的自由概念并不是放任自流或让儿童任意妄为。儿童的自由是有范围和限度的。蒙台梭利博士儿明确地指出：第一，儿童的自由以不损害集体利益为限度；第二，不冒犯或打扰他人，对他人不礼貌或有粗野行为就应加以制止；第三，有益于儿童的各种表现和发展的——不管是什么行为，无论用什么形式表现出来，教师不仅允许，而且还必须进行观察。蒙氏教育法的原则，就是在“有准备的环境”和特定的条件下，给儿童以最多的自由和活动的权利，并存组织得井然有序的自由工作活动中，让儿童自然而然地受到纪律和道德方而的教育和圳练。这样的教育植根于儿童心灵深处并逐渐地养成习惯，所谓“习惯成自然”即变成他的“第二天性”；而不是像传统教育那样无休止地说教、命令或者死记硬背道德格言。

    人们可能不容易理解和接受在0一6岁儿童教育中，运用“工作”这一相当严肃的概念。蒙台梭利博士认为，儿童的工作只是与成人工—作的目的和要求的程度不同，但其主要特征是一致的。她指出，我们必须把儿童的每一项学习都看作是工作，也只有工作才能使儿童走上纪律之路。儿童自爱工作，对儿童来说工作往往比食物还重要。工作是儿童教育赖以进行的起点和基础，通过工作让儿童自由选择作业，独立操作，聚精会神，克服困难，反复练习，从而磨练了意志，增强了自制力、勇气和自信心。培养了独立自主的精神。从纪律教育方面来看，工作让儿童受到严格的纪律训练，坚定儿童做事严肃认真、准确求实的责任感，让儿童自然而然养成了严格遵守纪律的精神和规范的行为习惯。