蒙台梭利教育理论——奖惩无用

    蒙台梭利博士在她的《儿童教育手册》中举到这样一个事例：

有—天，指导员对小生施产处罚，让他坐在—张椅子上，孤立于教室中央，对乙生则给予奖赏，把一枚系着门丝带的银色十字架挂在他的胸前。

    由于乙生来回走动，在快乐地工作着，使得十字架掉落到地上，可是他却不去理会，反倒是甲生捡了起来，对乙生说道你掉了东西吗?”   

乙生漠然地望着奖牌回答说：“我才不管呢！”

  甲生小声地说：“你真的不要吗?那我就戴上了哦！”   

乙生问答说：“好吧!随便你！”

于是，甲生高兴地坐在椅子上欣赏十字架的光泽和美丽的外形，而乙生仍旧做着他自己的事。   

甲生从乙生的十字架上得到满足感，却毫无羞愧之心；而乙生从工作中享受快乐和满足，无视于奖赏的价值。   

经常受鼓励的小朋友，他的人格是建立在自我认知和自我约束之上，但是悬赏式的奖励，只会诱使他“有奖才做”，影响到他将来的“价值观”，只以名利为衡量的标准。  

 如果孩子必须因为受处罚，才会停止他的捣乱，那他的“听话”完全是因为怕挨打挨骂，而非“自我控制”。而且，除了不主动之外，他也缺乏自信，做任何事都会害怕，对自己没有自信心，也就不会有什么创新或出息了。  

 大人总是希望孩子听从自己的安排，才会结孩子奖赏或者是“处罚”。相反的，如果一切的事情由孩子自己选样，所有的情况便会改观。因为只有在自启自发的“活动”当中，孩子会发现自己在环境中有作为，有地位，有能力自己完成工作，于是成就感、自我独立感、自信心，乃至完美人格也就逐渐形成。这种自启自发行为又怎么会需要奖励和惩罚来画蛇添足呢?大人都明白：来自内心的喜悦才是真正的喜悦，虽然经过制约学习(例如：从做好到奖赏的过程)，对孩子可能有加强行为的作用，可是那绝不是自然的，也不是永久的，它像紧绷的弹簧，完全靠外力的拉张，外力没有了，它就不会张开，久而久之，终有一天它会松弛，甚至完全失掉作用，所以对孩于来说，“奖”“惩”两字很难发生行为加强的作用。